Вопрос: Вы говорите: "Возлюби ближнего как себя". Но я не слышу, допустим, вас. Как я прихожу к тому, что именно это те ворота, в которые надо войти?
Ответ: А ты уткнешься носом в эти ворота и поймешь, что других ворот быть не может! И кроме этих ворот нет ничего, просто пустота.
Вопрос: Это то, что написано у великих каббалистов, что ты идешь вдоль стены и ворот нет? И вдруг в какой-то момент, когда ты уже измученный идешь, вдруг видишь – ворота. И оказывается, они там всегда были.
Ответ: Да.
Вопрос: А я их не видел?
Ответ: Нет.
Вопрос: А что мне надо было, чтобы увидеть их? Они были там всегда, ведь были!
Ответ: Разочарования не хватает.
Вопрос: То есть я должен разочароваться во всем?
Ответ: Абсолютно. Во всем! Чтобы осталось только одно – слияние, братство. Мы не знаем, что это такое. Мы всё пользуемся какими-то заменами, суррогатами. А тогда мы это почувствуем.
Вопрос: А вы можете хотя бы намекнуть? Понятно, что если мы не чувствуем, то не сможем, может быть, услышать вас. Но что вы вкладываете в "братство"?
Ответ: Братство – это когда мы все находимся в одном желании, намерении, в полном слиянии, соединении всех со всеми. И возвращаемся снова к системе, которая называется "Адам", – как один человек в одном теле, в одном сердце. Вот это и есть правильное будущее.
Это должно быть перед нами! Вот так передо мной должно стоять это будущее как явное, достижимое, необходимое состояние.
Реплика: Вы сейчас нарисовали то, к чему после всех скитаний и разочарований мы должны прийти?
Ответ: Именно поэтому они и нужны – чтобы прийти к такому состоянию.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Человек всегда находится между двумя состояниями: предыдущим и будущим. Будущее состояние тянет его к себе, а предыдущее подталкивает вперед, подальше от страданий.
Вопрос: