Реплика: Допустим, я чувствую себя хорошо благодаря раскрывшемуся хисарону, недостатку.

Ответ: Это означает, что ты поедаешь самого себя. Невозможно чувствовать себя хорошо от недостатка.

Вопрос: А если человек желает напомнить группе о чем-то, что необходимо исправить?

Ответ: Это не называется раскрытием недостатка. Ведь кли и свет приходят как единое целое. Поэтому если в группе возникает вопрос о чем-то, что необходимо сейчас исправить, то это допустимо. Но не в форме общих рассуждений о том, что мы "находимся неизвестно где, не видим пути, не знаем, как выйти из этого состояния". То есть не создавать препятствий, не отягощать, а пробуждать.

И келим, и света даются нам свыше. Оттуда нам и должны давать трудные и легкие вопросы. Но сам человек не должен выискивать отрицательные вещи более, чем ему дается свыше. Пусть мне их не дают – зачем мне спускаться ниже? Ведь я могу всё время лишь подниматься!

Если же человек тянет себя вниз – это самая настоящая "клипа", нечистая сила, которая над ним работает. Это особенная клипа – человек начинает любить страдания и демонстрирует всем, как он, бедный, страдает, чтобы все видели, какой он герой.

Из урока по статье Рабаша, 07.04.2026

Вопрос: Должно ли общение в группе основываться на правой линии?

Ответ: В группе мы постоянно должны стараться соединяться с правой линией, когда каждый пробуждает в товарище осознание величия Творца, важности цели, особенности, уникальности группы.

После того, как все приложат усилия, нам раскрывается пропасть между нами и окружающим светом. Если мы действительно правильно вкладываем свои силы, то начинаем ощущать потребность в Творце, а затем, когда Он раскрывается – ощущать огромную радость.

Тогда каждый человек знает, как это здорово – дать почувствовать другому, насколько хороша цель, и желает услышать от товарища то же самое, чтобы осознать, насколько он далек от цели. Эти две противоположные точки должны постоянно быть у него перед глазами: насколько я мал, и насколько Творец велик.

Но это ощущение должно быть творческим, конструктивным, чтобы из него совершать полезное действие. В группе должны раскрываться только положительные вещи.

Из урока по статье Рабаша, 07.04.2026

Вопрос: Как можно попросить товарища о помощи?

Ответ: Помощь, которую ты можешь попросить у товарища, должна заключаться только в том, чтобы он рассказал тебе что-то хорошее. Что может быть еще?

Но, обратившись к товарищу, ты не должен начинать рассказывать ему обо всех своих несчастьях, ведь этим ты опустишь его.

Желаешь ты того или нет, но тем самым ты отрицательно влияешь на другого, а это запрещено делать – это называется "злословие". Если человек рассказывает другому о чем-либо плохом, не важно даже в какой форме, то это – злословие.

Что такое злословие? – Любая услышанная человеком вещь, которая опускает и ослабляет его. Даже просто легкомыслие, какая-то насмешка ослабляют человека, ведь его мысли, намерения исчезают в тот момент, когда он слышит это.

Но особенно серьезно злословие, открыто направленное против Творца: "Кто такой Творец, чтобы я слушал Его?" Это первооснова злословия, потому как отрезает человеку всякую возможность обратиться к Творцу, а ведь в этом его спасение.

Из урока по статье Рабаша, 07.04.2026

Вопрос: Чего нам не хватает сейчас?

Ответ: Нам недостает качества намерения. Я не хочу говорить больше. Дальше ищите сами. Отталкиваясь от этого, ищите вглубь, что это такое на самом деле.

В этом и заключается наша работа. А иначе, если я раскрою это, то украду у вас возможность постичь это самостоятельно.

Допустим, я дам сейчас краткое объяснение в трех-четырех словах. У этого объяснения не будет никакой основы, оно не войдет в вашу плоть. Вы просто запомните, будете знать и так пройдете это понятие.

Тогда как оно должно засесть глубоко внутри. Когда ищут, тогда раскрывают келим, и найденное определение отпечатывается внутри этих келим оттиском.

Из урока по статье Рабаша, 07.04.2026